10. Februar 2025
Dieser Bibelplan wurde von Nicky and Pippa Gumbel erstellt.
Vorsätze für das neue Jahr
Ich gehöre zu einem Squashclub, der auch ein Fitnessstudio ist. Jedes Jahr am 1. Januar bringen sie zusätzliche Fitnessgeräte mit. Der Laden ist dann voll. Um den 7. Januar herum werden die zusätzlichen Geräte wieder entfernt, da die meisten Leute ihre Neujahrsvorsätze aufgegeben haben, und der Club kehrt zur Normalität zurück! - Mehr Sport treiben - Sich gesund ernähren - Weniger Zeit in den sozialen Medien verbringen - Mit dem Rauchen aufhören - Weniger Geld ausgeben Es ist nichts Falsches daran, diese allgemeinen Neujahrsvorsätze zu fassen.
Natürlich fassen wir alle Vorsätze, die wir nicht einhalten können. Die gute Nachricht ist, dass jedes Jahr eine Gelegenheit für einen Neuanfang ist. Aber das gilt auch für jede Woche. Jeder Sonntag ist der erste Tag der Woche - ein neuer Anfang. Eigentlich ist jeder Tag eine Gelegenheit für einen Neuanfang. Die ersten drei Worte in der Bibel lauten: „Am Anfang...“ (1. Mose 1,1). Jeder der heutigen Abschnitte erzählt uns etwas über Neuanfänge und neue Möglichkeiten und schlägt einige mögliche Neujahrsvorsätze vor.
Psalm 1:1-6 „Freude“ in der Bibel
Wenn du gerade erst mit der Herausforderung beginnst, in diesem Jahr die ganze Bibel zu lesen, hat dieser Psalm ermutigende Worte für dich.
Die Verheißung ist, dass Ihr Leben gesegnet sein wird, wenn Sie sich an Gottes Wort „erfreuen“ und „Tag und Nacht“ über die Schrift „meditieren“ (V. 2, MSG). Glück kommt von dem, was einem widerfährt. Segen ist das, was mit dir geschieht, wenn du Gott kennst und über seine Worte meditierst.
Gott verspricht dir Fruchtbarkeit („die ihre Früchte zur rechten Zeit bringt“, V. 3b), Vitalität („deren Blätter nicht verwelken“, V. 3c) und Wohlstand („was sie tun, gedeiht“, V. 3d), wenn auch nicht unbedingt materiellen Wohlstand!
Diese Botschaft wird durch einen Blick auf das endgültige Schicksal der „Gottlosen“ untermauert. Der Psalmist versucht nicht, so zu tun, als ob es den Bösen nicht manchmal gut ginge. Er erinnert uns lediglich an die Vergänglichkeit ihres Wohlstands - „sie sind wie Spreu, die der Wind verweht ... [sie] werden vergehen“ (V. 4, 6).
Der Schlüssel zu dauerhafter - und letztlich ewiger - Fruchtbarkeit und Vitalität liegt in Ihrer Beziehung zu Gott. Wenn Sie versuchen, „dem Weg der Gerechten“ zu folgen, habe die Gewissheit, dass der Herr selbst über dich wachen wird (V. 6).
Herr, ich danke dir für deine wunderbaren Verheißungen. Ich nehme mir vor, mich regelmäßig an deinem Wort zu erfreuen und darüber zu meditieren.
Matthäus 1:1-25 Fokus auf Jesus
Entschließe dich, Ihr Leben auf Jesus auszurichten. In der Bibel dreht sich alles um Jesus. Das Neue Testament beginnt mit seinem Stammbaum.
Wenn wir die Liste der Vorfahren Jesu lesen, ist es ermutigend zu sehen, dass Tamar (die Ehebrecherin), Rahab (die als Prostituierte beschrieben wird), Ruth (die nichtjüdische Moabiterin), Salomo (der nach König Davids ehebrecherischer Affäre mit Bathseba gezeugt wurde) und viele andere dazu gehören. Zum Glück benutzt Gott sündige Menschen und kann daher auch uns benutzen. Was auch immer Ihre Vergangenheit sein mag, wie zerrüttet Ihr Leben im Moment auch erscheinen mag, Gott kann Sie gebrauchen, um etwas Großes mit Ihrem Leben zu tun.
Der Name „Jesus“ bedeutet: „Er wird sein Volk von seinen Sünden erretten“ (V. 21). Jedes Mal, wenn wir den Namen Jesus verwenden, erinnert er uns daran, dass unser größtes Bedürfnis nicht nach Glück oder Zufriedenheit ist (obwohl beides Nebenprodukte sein können). Unser größtes Bedürfnis ist, wie bei den Vorfahren Jesu, das nach Vergebung. Deshalb brauchen wir einen Retter.
Der Anfang des Matthäus-Evangeliums zeigt uns, dass Jesus die Vollendung all dessen ist, was im Alten Testament aufgezeichnet ist:
Jesus ist der Höhepunkt der Geschichte
Matthäus beginnt sein Evangelium, indem er die Geschichte des Alten Testaments in Bezug auf Jesu Abstammung zusammenfasst (V. 1–17). Das Alte Testament erzählt die Geschichte, die Jesus vollendet. Matthäus stellt die Geschichte des Volkes Gottes in drei gleiche Abschnitte dar: vierzehn Generationen von Abraham bis David, vierzehn von David bis zur babylonischen Gefangenschaft und vierzehn von der Gefangenschaft bis zu Christus (V. 17).
In dem Stammbaum werden biologische Generationen übersprungen (was in den Stammbäumen des Alten Testaments recht häufig vorkam). Matthäus wollte damit zeigen, dass die Geschichte des Alten Testaments in drei annähernd gleich lange Zeiträume zwischen entscheidenden Ereignissen fällt. Jesus ist der Abschluss der Linie, was die Geschichte des Alten Testaments betrifft – der Höhepunkt ist erreicht.
In Jesus erfüllen sich alle Versprechungen Gottes.
Jesus ist nicht nur die Vollendung der Geschichte des Alten Testaments auf historischer Ebene, er ist auch die Erfüllung der alttestamentlichen Prophezeiungen und aller Verheißungen Gottes.
Matthäus schließt jede der fünf Szenen von der Empfängnis, Geburt und frühen Kindheit Jesu mit einem Zitat aus den hebräischen Schriften ab, das durch die beschriebenen Ereignisse „erfüllt“ wurde (Matthäus 1,22–23; 2,5–6.17.23; 4,14–16).
Die erste Erfüllung geschieht bei der Empfängnis Jesu:„Dies alles ist aber geschehen, damit erfüllt würde, was der Herr durch den Propheten gesagt hat, der spricht: »Siehe, die Jungfrau wird schwanger werden und einen Sohn gebären, und man wird ihm den Namen Immanuel geben«, das heißt übersetzt: Gott mit uns.“ (Matthäus 1,22–23)
Die gesamte Geschichte, alle Prophezeiungen und Verheißungen, finden in Jesus ihre Vollendung. Dein ganzes Leben ist in Jesus vollendet. Jeder Teil deines Lebens – deine Arbeit, Familie, Beziehungen, Freunde, Erinnerungen und Träume – ist in Jesus vollendet.
Herr, danke für dein Versprechen für das neue Jahr – dass du in Jesus mit mir bist. Hilf mir, mein Leben im kommenden Jahr auf dich auszurichten.
1. Mose 1,1–2,17 – Genieße Gottes Schöpfung
Du bist nicht zufällig hier. Dieses Universum ist Gottes Schöpfung. Du bist nach seinem Bild geschaffen.
1. Mose gibt einen Bericht über den Anfang des Universums. Es geht weit über wissenschaftliche Theorien des „Wie?“ und „Wann?“ hinaus. Es beantwortet die Fragen nach dem „Wer?“ und „Warum?“ Wissenschaftliche Theorien können diese Erklärung weder beweisen noch widerlegen, sondern sie ergänzen sie.
Reading this passage through the lens of the New Testament we see the whole Trinity involved in creation. The Hebrew noun for God (Elohim) is a plural noun. The Holy Spirit was involved in creation (1:2). It was through Jesus that creation came into being: ‘And God said…’ (v.3a). Jesus is God’s Word and through him the universe was created (see John 1:1–3).
Wenn wir diesen Abschnitt durch die Linse des Neuen Testaments lesen, sehen wir, dass die ganze Dreieinigkeit an der Schöpfung beteiligt war. Das hebräische Wort für Gott (Elohim) ist ein Plural. Der Heilige Geist war an der Schöpfung beteiligt (1,2). Durch Jesus kam die Schöpfung ins Dasein: „Und Gott sprach…“ (1,3).
Jesus ist Gottes Wort, und durch ihn wurde das Universum geschaffen (vgl. Johannes 1,1–3).
Mitten in diesem Bericht über die Schöpfung gibt es eine erstaunliche, fast beiläufige Bemerkung, die die unermessliche Macht Gottes zeigt: „Er machte auch die Sterne“ (1. Mose 1,16).
Heute wissen wir, dass es wahrscheinlich zwischen 100 und 400 Milliarden Sterne allein in unserer Galaxie gibt, und unsere Galaxie ist nur eine von etwa 100 Milliarden Galaxien. Er hat sie alle erschaffen – einfach so!
Der Höhepunkt seiner Schöpfung war der Mensch. Du bist nach dem Bild Gottes geschaffen (1,27). Wenn wir wissen wollen, wie Gott ist, dann erkennen wir sein Bild in Männern und Frauen gemeinsam („als Mann und Frau“, 1,27b).
Jeder Mensch ist nach seinem Bild geschaffen und sollte mit Würde, Respekt und Liebe behandelt werden. Deine Fähigkeit, mit Gott zu kommunizieren, spiegelt wider, dass du nach seinem Bild geschaffen bist.
Gott hat alles, was er geschaffen hat, für gut befunden. Er sagte: „Es ist gut.“ Viele Menschen fühlen sich wertlos, unsicher und ohne Bedeutung. Aber Gott hat keinen Müll geschaffen. Gott hat dich geschaffen. Er liebt dich und nimmt dich an. Vielleicht billigt er nicht alles, was du tust, aber er liebt dich bedingungslos, von ganzem Herzen und unaufhörlich.
In diesem Abschnitt sehen wir auch, dass Arbeit ein Segen ist: „Und Gott, der HERR, nahm den Menschen und setzte ihn in den Garten Eden, dass er ihn bebaue und bewahre.“ (1. Mose 2,15)
Arbeit ist Teil von Gottes guter Schöpfung – nicht das Ergebnis des Sündenfalls. Dieser Abschnitt erinnert uns auch daran, dass der Schutz der Umwelt im Zentrum von Gottes Plan für die Menschheit steht.
Ruhe ist kein optionales Extra. Es ist das, was Gott selbst tat: „Er ruhte“ (2,2). Diese Ruhetage (freie Tage, Ferien) sind Tage des besonderen Segens: „Und Gott segnete den siebten Tag und heiligte ihn.“ (2,3) Ferien sind heilige Tage. Sie zeigen uns, dass das Leben in erster Linie ums Sein geht und nicht ums Tun. Du musst kein schlechtes Gewissen haben, wenn du dir eine Auszeit nimmst. Ferien sind gut an sich. Sie sind auch eine Zeit, um geistlich aufzutanken.
Arbeite nicht zu hart. Gott nahm sich Zeit, um sich auszuruhen und zu genießen, was er geschaffen hatte. Du sollst nicht ständig arbeiten. Du bist mit dem Bedürfnis nach Entspannung und Ruhe geschaffen – nimm dir die Zeit, deine Arbeit und die Früchte deiner Arbeit zu genießen.
In 1. Mose 2,16–17 sehen wir, dass Gott Adam und Eva weitreichende Freiheit gab: „Von jedem Baum des Gartens darfst du essen“ (2,16), mit einem einzigen Verbot: „Aber von dem Baum der Erkenntnis des Guten und Bösen sollst du nicht essen.“ (2,17a) Er warnte sie vor der Strafe bei Ungehorsam: „Denn an dem Tag, da du davon isst, musst du gewisslich sterben.“ (2,17b) Du musst das Böse nicht kennen und erfahren. Gott wollte, dass du nur das Gute kennst.
Herr, danke für dieses Universum, das du gemacht hast. Hilf mir, das Böse zu meiden und all die guten Dinge zu genießen, die du uns gegeben hast.
Pippa fügt hinzu
In Matthäus 1,18–19 sehen wir, wie schwer das für Maria, ihre Eltern und Josef gewesen sein muss. Sie müssen sich beschämt und verlegen gefühlt haben. Wir sehen, warum Josef als Ehemann für Maria ausgewählt wurde – er war beeindruckend. Das Mädchen, das er heiraten wollte, war schwanger; er hätte allen Grund gehabt, wütend zu sein. Dennoch wollte er sie nicht bloßstellen und hatte vor, „sich in aller Stille von ihr zu trennen“. Wir sehen, wie er handelt, nachdem der Engel im Traum zu ihm gesprochen und ihm gesagt hatte, er solle Maria heiraten (V. 24). Es muss großen Glauben erfordert haben, beiseitezulegen, was die Leute dachten, und ein Kind großzuziehen, das nicht sein eigenes war.
Referenzen
The Bible with Nicky and Pippa Gumbel (commentary formerly known as Bible in One Year) ©Alpha International 2009. All Rights Reserved. Compilation of daily Bible readings © Hodder & Stoughton Limited 1988. Published by Hodder & Stoughton Limited as the Bible in One Year. Unless otherwise stated, Scripture quotations taken from the Holy Bible, New International Version Anglicised, Copyright © 1979, 1984, 2011 Biblica, formerly International Bible Society. Used by permission of Hodder & Stoughton Publishers, an Hachette UK company. All rights reserved. ‘NIV’ is a registered trademark of Biblica. UK trademark number 1448790. Scripture quotations marked (AMP) taken from the Amplified® Bible, Copyright © 1954, 1958, 1962, 1964, 1965, 1987 by The Lockman Foundation. Used by permission. (www.Lockman.org) Scripture quotations marked MSG are taken from The Message, copyright © 1993, 2002, 2018 by Eugene H. Peterson. Used by permission of NavPress. All rights reserved. Represented by Tyndale House Publishers.
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